一、年三十需给灶王爷烧香供品吗吗

这个应该按各地的风俗习惯，老一辈的人相信这些会烧香供品，年轻人应该没有几个相信这些。这此都是封建迷信的说法，根本就不会信这一套。我觉得是这样的。

二、灶王爷贴哪个墙

1、贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。

2、祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。

3、这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

三、灵堂糕点供品用哪几样

1、小三牲：用于祭鬼魅、虎爷、犒劳天兵神将。

2、　　　　生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。

3、生三牲：用于祭祀虎爷。

4、　　　　未经煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。

5、三　牲：用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。

6、　　　　煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。

7、　　　　分为半生熟及全熟：

8、　　　　半生熟之三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。

9、　　　　陈列方式猪肉置于中间，鸡与鸭则置于猪肉两旁。

10、四　牲：用于拜神、祖先喜庆神诞。

11、　　　　煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。

12、　　　　意途通常用于或时，因四为双数故不使用于丧事。

13、　　　　陈列无固定形式。

14、五　牲：用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典，

15、　　　　拜神、祖先、冠婚、丧祭。

16、　　　　煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、鹅各一只、鱼一条。

17、　　　　猪肉置中，称为「中牲」。

18、　　　　鸡或鸭至于猪肉两旁称为「边牲」。

19、　　　　鱼及猪肝则置于边牲旁称为「下牲」。

20、全　牛：仅限于孔子诞辰祭祀用。

21、　　　　杀好后未去毛之整只牛。

22、全猪羊：用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。

23、　　　　杀好但未烹煮过的全猪、全羊。

24、五　齐：用于拜天公、大型祭典。

25、　　　　冬粉水、木耳木、香菇火、笋乾土、金针金。

26、　　　　代表金木水火土五方皆来祭祀。

27、六　齐：用于拜天公。

28、　　　　冬粉、木耳、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、碗豆、

29、　　　　菜心、蚕豆、豆苗、海带、面筋，选取其中六样。

30、山　珍：用于拜神、天公、佛。

31、　　　　香菇、金针、木耳、桂圆、姜、糖、晒乾素食品，

32、　　　　一般和海味合用。

33、海　味：用于拜神、天公、佛。

34、　　　　食盐、海菜、海带、素食品，一般和山珍合用。

35、五味碗：用于拜地基主、孤魂野鬼。

36、　　　　以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。　　　　　

37、七味碗：用于拜七娘妈。

38、　　　　以七只碗装七种不同熟食粿食或糕点，如油饭、猪肉酒、麻油鸡、

39、　　　　汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等，不限内容。

40、三　果：用于拜神、祭祀。

41、　　　　以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。

42、四　果：用于拜神、祭祀。

43、　　　　为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，

44、　　　　只选四样当季水果代之即可。

45、甘　蔗：意谓节节高升、甘甜美好。

46、　　　　结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。

47、　　　　拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。

48、　　　　除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意、

49、　　　　吃甜的日子比吃苦多。

50、五　果：用于供奉天公、拜神、祭祀。

51、　　　　以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。

52、　　　　或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指「招你来高升」。

53、五　子：用于拜织女星。

54、　　　　品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。

55、年　糕：用于拜神、祭祀、过年。

56、　　　　年年步步高升之意。　　　　　　　　　　　　　

57、米　糕：用于拜神、祭祀。

58、　　　　求改变运势之意，意途补运用，拜完食用。

59、　　　　通常中间多会放一粒龙眼，祭拜后拨壳食用，表脱壳新生之意。

60、汤　圆：用于拜神、祭祀、过年、冬至。

61、　　　　圆满之意，甜者喜庆、迁新居、新神位。

62、萝卜糕：用于拜神、祭祀、过年。

63、　　　　好采之意。萝卜糕因萝卜台语为「菜头」，以祈求好彩头之意。

64、发　粿：用于拜神、祭祀、过年、新神位。

65、　　　　发财之意，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。

66、红龟粿：用于神佛诞辰、拜神、祭祀、做寿、满月、周岁、喜庆、丧葬。

67、　　　　吉祥、圆满、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。

68、　　　　印有龟甲的纹样，包馅，有圆型、桃型、圈型。

69、甜　粿：年用于节祭祀及拜神。

70、　　　　意指年年高升，无印纹、无包馅。

71、圆形粿：用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。

72、　　　　印有古钱连串纹样，有子孙繁衍之意。

73、桃形粿：用于小孩四月日、婚后初次归宁「伴手礼」。

74、　　　　桃子形状的粿类。

75、鼠壳粿：用于扫墓祭祖。

76、面　线：用于祝寿、神佛诞辰。

77、　　　　长寿之意。把面线扎上红纸或红线。

78、饭　菜：用于祭祀祖先或孤魂。

79、　　　　可备六样、十样或十二样。

80、菜　碗：用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。

81、　　　　敬备素菜六样、十样或十二样。

82、生　菜：用于祭祀文昌帝君。

83、　　　　考生通常用芹菜（勤学）、萝卜（好彩头）、

84、　　　　蒜（算）、葱（聪明）。

85、　　　　祭祀时供品要绑一段红纸，有讨喜之意。

86、　　　　芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根须的表有始有终。

87、面猪面羊：代替全猪全羊。

88、　　　　民间举行祭典时都有一段斋戒期，此时供品须为素食。

89、油　饭：用于祭祀孩童守护神、注生娘娘、七娘妈等神明。

90、　　　　用于生育礼俗之特殊供品。

91、清　茶：用于供奉神佛或祖先。

92、　　　　一般仅共三小杯。亦可用供奉乾茶叶，然后终年不撤供。

93、　　　　茶叶表清心、陶情，人们认为用来敬神表虔诚之意。

94、酒　　：用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。

95、　　　　祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。

96、　　　　俗话说：「拜神，无酒掷无茭」。意思是在祭拜时，

97、　　　　如果没有献酒，神明就会不高兴，掷茭就得不到圣杯。

98、糖　果：意为甜甜蜜蜜。

99、　　　　如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。

100、红　圆：用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。

101、豆　子：传承生命种子之意。

102、　　　　喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。

103、　　　　丧葬祭礼中用黑豆及白豆。

104、鲜　花：华丽之意，与发同音，希望越祭拜越发。

105、　　　　水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、

106、　　　　莲花、剑兰、茉莉、夜来香等。

107、　　　　长刺的花避免使用。

108、香水粉：用于祭祀女神，如七星妈、月娘、织女星等。

四、在家怎么迎灶王爷

在中国传统文化中，灶王爷被视为家庭的保护神，通常被供奉在厨房的灶台上。以下是在家迎接灶王爷的一般步骤：
准备供品：首先，需要准备一些供品来供奉灶王爷。这些供品通常包括水果、糕点、糖果等，寓意着对灶王爷的敬意和祈求家庭平安、幸福的愿望。
整理厨房：在迎接灶王爷之前，需要保持厨房的整洁和卫生。这是因为灶王爷被视为家庭的保护神，而厨房则是家庭的重要场所之一。因此，整理厨房是对灶王爷的尊重和敬意。
设置供桌：在厨房中选择一个合适的位置，设置供桌来供奉灶王爷。供桌上需要摆放供品，并点燃香烛，以示敬意。
进行仪式：在供桌前进行仪式，可以向灶王爷祈求家庭平安、健康、幸福等。在仪式中，可以念诵一些祷文或咒语，表达对灶王爷的敬意和祈求。
保持恭敬：在迎接灶王爷期间，需要保持恭敬和虔诚的态度。在供桌前不要大声喧哗或做出不恭敬的举动，以免冒犯灶王爷。
需要注意的是，不同地区和家庭可能有不同的迎接灶王爷的习俗和仪式。因此，在进行这些活动时，最好根据当地的传统和习惯来进行。同时，也要尊重和理解其他文化和信仰，避免在公共场合进行可能引起争议或不适的活动。

五、灶王爷前面能放东西吗

1、灶王爷前面能放东西

2、每年腊月二十三，送灶时，在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、 祭灶对联，祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，一定要在灶房桌案上燃香、供果菜、酒食，还有纸钱或元宝等，就是好好请灶神吃一顿，让他上天帮这个家里的人美言两句，多带点福气，一切准备好了之后，用香点上再把灶君的画像从墙上请下来，与事先准备好的纸钱一起，拿到院外烧了，同时燃放鞭炮。这就是送灶神的全部过程了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。